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权舆 章节目录 二十五节 血染之土(第1页/共2页)


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    此时的闵土已经彻底为裴罗两家的联军夺占。

    军伍伐占与文服不能比,之前公子庆通过闵武插手闵方,也算是文服,轻吞慢吐,图的是百姓、土地、军队、税收等等,要扩充的是自己的实力,不至于涸泽而渔,但是两氏的联军开进来,却是另一番景象。除了苍榆,即便是服远那样的大国,都没能给士卒行赏的手段,更甭提饷贝……这也是封臣制度大行于世的原因之一。那么多的士卒参战破国,将领怎么奖励他们?

    他们可以分给士大夫土地,可以与成千军卒共享疆土吗?

    不能。

    特别是乡师。

    登人少的方国打仗,见年轻男子就拉来,奴隶带上,武装起来就上,回过头,唯一大规模激励士卒的手段就只有纵兵奸淫掳掠。

    罗裴两氏也一样。

    到了闵方就洗劫公室,寻找富庶,烧杀奸淫,揣起铜贝,牵走牛羊,本身闵方富庶的人家就少,能洗劫的地方都是公族和士大夫。

    按说诸侯交战,依循商礼,是要善待士大夫和公族的,你今天俘虏了别人,别人明天也能俘虏你,大家多数都是黄帝一脉,几千年或者说几百年前也是一家,相互之间还总会有人说情,只要敌国愿意给利益,对方家族愿意赎回,放你一马并无不可。即便你的方国已破,因为方国与方国之间有着隔阂,保留着臣服的士大夫能帮助你统御这一方的土地和人民,又有何不可?

    但渐渐的,这种传统就开始泯灭。

    因为大地已不是数百里渺无人烟的大地,跟你作战的士卒也不是当年的登人。

    那时候的登人几乎都是自己的族人兄弟,因为地大荒原多,可以任意分配他块地耕种,只需要承诺说,你的权力因为你的功劳稳固,你的利益别人不可侵占,这块地从此是你的,任意踏足其上的人你都有权宰杀。

    现在商礼要求的诸侯不踏别国,其实就是当年制度的延伸。

    现在能一样吗?

    一作战,士卒数量犹如田野中的绩麻,公田都被国君,公族和士大夫耕种着,谁舍得把自己的肥田分出来给他们?

    为了保持军队的战斗力而又不损自己的利益,你只能允许士卒损害别人,就连朝歌最著名的兵法家子孙都说:“出兵在外作战,吃人家一顿饭,自己等于省下两顿饭,割人家一亩麦子等于省了自己两亩麦子。”

    你以为他光是从军队口粮开支上论述的?

    他分明是在告诉你,士卒要从别人家获得利益,才能保证战斗力。

    所以两族的军队开进来,裴陵约束不住。

    不要说罗氏他约束不住,就连他们裴氏公族,他也威信不够,根本约束不住。裴陵好歹也是有野心的人,甚至人杀完,粮食抢尽,闵方得来一片废墟,自己还辛辛苦苦保住干什么,于是,为了设法保住闵方这块地盘人口不减,他提出为侯文、车周这些士大夫复仇的口号,只针对闵方的公族和士大夫。

    夜里纵兵烧杀了一夜,天一亮,闵方的直系公族就被绑了一大片,由侯羟押送出来,押送到城南门外的荒地上。

    之所以说直系公族,是因为闵氏和林氏,裴氏等各路诸侯一样,很多庶出的就都已经不姓闵了,几百年来繁衍,散落在闵方,已经是粟和麦混在一起,不好挑分,直系公族往往是各枝的嫡后。

    他们拥有的财货多,把他们抓出来,洗劫掉,能够给士卒解馋。

    疯狂的车胄要为弟弟报仇,上去就一阵剽砍狂刺,杀了五、六个人。

    裴陵是成功的。

    他避开愿意臣服的士大夫、平民、公奴、野人的要求,还是因为相互妥协,被众人执行了起来。

    闵方的一般人家和往常一样,往常一天吃顿半饱的饭,现在其实可以吃两顿半饱的饭,这倒不是赈济了他们粮食,而是兵荒马乱,人将积起来的粟拿出来多吃一顿,一旦有了意外可以有力气反抗或者跑走。

    所以,闵方只有闭门死守的士大夫,却没有群起反抗的民众。

    裴陵也来了。

    他其实还是有些于心不忍,要知道这堆按倒要杀的人将来有可能都是他的人,现在不是将来或许是,闵氏一姓几百年来繁衍,数量众多,但现在,却不得不给两族的士大夫妥协,牺牲掉。

    他来到,想起来别人回报,说有两个士大夫不肯臣服,士卒久攻不下,忍不住问:“闵岑和霍伯的家,你们还是攻不破吗?”

    一个士大夫低声说:“闵岑攻破了,一门几男战死,你不知道为啥攻不下,他将家里的粮食分给平民了,几百个平民为他助守,直到攻破为止。”

    裴陵叹了口气。

    他内心中是想要这样的贤臣的。

    但他能跟自己的亲族说,你们死伤了忍一忍,别伤了寡人的人才?

    亲疏有别。

    你要是说了,马上公族就给你翻脸,就是不翻脸,也会阳奉阴违,日后不那么好使唤了,甚至还会私下传话说:裴君爱外人。

    但他还是忍不住问:“霍
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