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权舆 章节目录 第七节 志不在此(第1页/共2页)


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    抵达苍榆,林策就将雍侯安置在传舍,拖着不去河套地了。

    此时的河套地,还没开始建设,过了王河,更是白茫茫雪原一片,饥饿无食的游牧人到处乱窜,去干啥呢?

    何况这样拖延着,能拖延些时日呀。

    雍侯心里着急呀,催他几次,他只说苍榆即将上计,只有上计之后,才能知道有多少人力财力北调……搪塞着雍侯他们。

    雍侯要送信回家,他也就派人送信回家,至于这个信最终会不会被宫湦截留,又和他没有关系。

    传舍中还住着荤粥人的小王,代国的世子拓跋投鹿,林策害怕他们乱走动,就又派人另辟别馆。

    荤粥小王头帖和东胡世子投鹿都是少年人,圈禁显得有点不近人情,尤其荤粥还是盟友,是为了获取苍榆的长久支持,主动送质子来苍榆,林策让申豹给议了一个官职,让他入了郎中,和一群郎中厮混。

    至于投鹿,既然东胡自称炎黄之后,那么就教他炎黄子孙该教的东西,选几个先生,教他商语,用著,右衽……

    游牧人并没有嫡长子继承制,嫡庶不分,想获取地位,血统只是其一,军功、才干和受人拥戴缺一不可。

    他们的父亲都是多子多孙的游牧人王,两个少年,哪怕投鹿送来时被称人为世子,是不是送质时临时加封的世子,只有天知道。在他们自己的国家,他们就经常面临着与兄弟叔伯的残酷竞争,来到苍榆,身上丝毫没有纨绔气息,一双似狼的细眼就没停歇过,一看就是想学走本领。

    林策不像中原诸国,对游牧人嗤之以鼻,觉得他们远离文明,是送人头攒军功的对象。

    通过和游牧人的战争,林策总结了。

    游牧人的骑兵不可小觑,他们通过战马所形成的活动范围,聚散的能力,都是诸国不能比拟的,之所以数百年来与炎黄中国作战,屡战屡败,是因为他们的部族式习俗,使得他们难以聚拢大量的人口,难以形成像样的国家……他们还没有像小戎王一样,充分利用好战马,更没有掌握先进的冶炼水平。

    他们打仗,很多部族只有首领才能用得上青铜兵器和真正的盔甲,还都是俘获得来,或者是交换得来。

    炎黄军队的纪律性和装备的精良,使得他们对游牧作战总能以少胜多。

    但林策总有一种预感。

    他预感这些被中原人轻视的野蛮人正在变强。

    首先,他们正在形成真正的国家,有自己特点的国家,不再是那种以血缘为纽带的氏族,之前的犬戎不就是吗?

    现在的荤粥和东胡不就是吗?

    其次,形成国家和王庭之后,他们开始有条件提高他们的工匠水平和冶炼水平,据说荤粥已经在漠南找到了铜矿,虽然随着荤粥与东胡的战争,找到的铜矿一时还难以形成开采规模,但这是迟早的。

    你无法捂住一个民族的眼,斩断一个民族的上进心,更何况荤粥和东胡这两个,是与炎黄紧密不可分割的民族。

    他们心存高远,志向远大,要做天上的太阳,想统御瀚海一样的北方,与浑浑噩噩,只想吃口饭的民族不一样。

    第三,北方草原和荒漠残酷的生存环境,除了阻碍这些民族的文明进度,也在磨练这些民族的筋骨和凶残……

    他们早已经坚忍耐饥,狡诈多疑。

    那荤粥与东胡作战,在大青山趴着,没吃没喝多少天?

    那小戎王深入荤粥的营地,在大雪腿深的雪上又怎么潜伏?

    现在各个诸侯国,那个方国的军队,哪怕全是登人,也没有如此坚忍的意志。

    或许苍榆除外。

    之所以除外,只因为苍榆有他公子策在,他公子策自始至终都觉得,军队拼的不光是身强体壮,拼的不是战车长戈,而是无衣无食中的决心和意志。

    所以,他的军队要一样可以潜伏去冰天雪地。

    所以,他的军队要一日能行军数百里。

    所以,他的军队能唱着【无衣】,义无反顾奔向战场。

    有时群臣恭维他,会说,若是其它方国的军队如何如何,早就溃散了,他都笑笑不语,他知道那是实情。

    士大夫是贵族,养尊处优,就算接受军伍训练,娇嫩的内心不会改变,你让他天天吃糠,他还能去作战?

    登人的地位,次于士大夫,那也实属上等人,一样的,什么武艺都能被训练,唯有忍痛、耐饥、耐寒、不怕苦不怕难难以被训练到。

    苍榆多次区分方师和乡师,就是林策想做到,方师必须接受最苛刻的训练,完成最苛刻的作战任务。

    方师能做到,就能带动乡师一起做到。

    最后,游牧人的战马正在释放难以想象的威能。

    小戎王的马鞍和马镫一旦推广,他们的作战水平就会大幅度上升。

    他们狩猎得来的战法就能被推升到极高的高度,他们就不必下马作战,从此马上来去,来去如风。

    林策试过他们的战法。

    自从
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