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传奇大先生 章节目录 第157章 鉴定玉石说真话,午饭留客吃面条(第1页/共2页)


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    彼得悻悻地站起身,临来之前,专门请了两位琉璃厂的老师傅给自己的两件物件掌过眼,一个坚定蓝宝石的说是极品,另一个鉴定的师傅也说这是汉代的玉石,国有成对瓷器精通,彼得仍然不相信国有成所给的玉石论断。他将玉石套在一个绒布布囊里,再将绒布布囊放进锦囊里,意犹未尽地跟着国有成来到做饭的屋子。

    彼得看着国有成炒菜,一边吸溜着鼻子一边继续提出心中的疑问:“您说一说吧,即便是错了也没关系,我就想知道为什么不能是明朝的仿古玉。”他不想刚拿出一件玉器就被国有成说得什么都不是,他相信了不是汉代的器物,只把疑问放在国有成没有回答的最后一个问题上来。

    国有成没有回答,而是将菜炒好以后,扔了一把柴火放在大铁锅的灶塘里才说道:“明代的玉器相比于清朝,有个明显的特点,就是明代的玉器都有一种玻璃那样的光泽,玻璃,你们西洋之物,你该知道吧。明朝的玉器有着脂肪或者蜡状的光泽,而你拿出的物件没有。再者,我再说一点,清朝的动物造型玉器都有极好的寓意,比如您拿的这件螭龙就是一件瑞兽,有镇宅辟邪的寓意,只有清朝时期的玉器才会做成小的器件,供人们把玩于掌心,这种时期的动物玉雕纹饰出了具有寓意性,还有人性化的意味,整件物品有生命力,动物的肌肉、骨骼、以及凹凸感都表现的十分充分,大多比较丰满。”

    灶火烧的旺,不一会儿,锅就开了,国有成将竹簰上的面条全都下入大铁锅内,又拿筷子轻轻拨了拨锅里的面条。

    整间屋子炊烟渺渺,加上做饭的热蒸汽,都看不清最近的东西,他盖上锅盖,缓了一会才看清彼得愣愣地看着灶火。

    国有成对愣神的彼得说道:“你根据我说的几个方面,回去再仔细地??,我说的也不一定全对,您还可以找别人再看一看。”

    彼得没有答话,似乎陷入了刚买这件玉把件的回忆中,这件东西,卖古董的人说是汉代的东西,他花了五百两银子才买到,国有成说这件东西值一二百两,如果从乾隆时期的来算,至多也就一百两银子左右。

    国有成见彼得发愣,问道:“你买这件东西的时候换了多少银子?”

    彼得这才从回忆中“醒来”,他微微吐了一口气:“五十两。”怎么能告诉买东西的实情呢?说出来,还不让面前的人看自己笑话,这几年他在中国待的,也和中国人一样爱起了面子。

    国有成点点头:“那还成,最起码不赔,再过几十年卖一百多两银子就赚回来了。”

    此句话又把彼得的心揪得生疼,再过几十年才能卖一百两银子,看来,他这笔学费交得太贵了,不行,下午的时候,他要找上门去,将这件物件退给那个古玩店,只是他不明白,为什么他买了以后,找到另一家店铺玉石鉴定的老师傅,花了鉴定费,老师傅也说这件玉石是真的?

    他叹了一口气,觉得自己不能那么冲动,买卖古玩就是这样,一会儿让你上天看着天堂美景,一会儿让你跌在臭泥塘里摔个狗啃泥,这件东西赔了,别的东西又可赚会来,他如果下午去琉璃厂退货,等他下次再去琉璃厂的时候,估计众多商铺都不会将好的东西拿来,因此,他咬了咬牙,觉得还是不去退货比退货的利益更大一些,毕竟以后还要从这些店铺里买东西。

    只是他不明白,为什么买的时候,老板开价一千两,他不断砍价,最后五百两成交,老板当时的脸色都跟悔青肠子似的难看,说洋大人若是再给这么便宜的价格,下次就别再来了,难道这也是做买卖的“规矩”?

    彼得觉得不一定非把国有成的话放在心上,或许国有成看走了眼呢?他下午的时候,再找几个人问问,如果别人说好的话,他会马上转手。

    阿布扎在灶间的外面等着,国有成将面条盛好让阿布扎端到屋里的桌子上,桌上摆好了香菜、黄瓜丝,国有成从西屋请过克里,四个人一起围坐在桌上吃面条。

    彼得不如克里使用筷子习惯,虽说他比克里待在中国的时间长,但是对使用中国的餐具,却并不在行。

    他拿着筷子无从下手,国有成发现彼得的窘迫,于是,从新拿过一只盘子,将面条从海湾里倒在盘子里,又拿了一个小勺,递给彼得。

    国有成倒不是喜欢找回那日吃席洋餐的“面子”,而是,他没想到洋人今天回来,会到学堂里找他,再说,市面上也没有专门卖西洋餐具的商店,目前的条件,他只能提供最有效的办法,从而缓解彼得吃饭的尴尬。

    两位洋人和两个中国恩一样吸溜着面条,阿布扎当时要去外面蹲着吃饭,国有成叫住了阿布扎,让他和两个洋人一起吃饭,国有成看了一眼洋人,看来在吃面的事情上,洋人和中国人一样,都从嘴里发出唏哩呼噜的吃面条声音。

    看来在面对美食面前,无论是东方还是西方,只要是人类都会展现最原始的吃饭方式,在饥饿和吃相方面,东西方的人们是一样的,只是彼得的饭量小了一些,不知道是不是受到检验物件情绪的影响,克里和国有成的饭量差不多,只是他的碗里剩下了少半碗面条
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