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一个人与一座城市的故事 章节目录 第28章 一座有着英雄传统的城市(第1页/共6页)


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    杭州,一座山水城市,在许多人印象中,西湖是一个江南风光秀丽的湖泊,所联想到的人物,也就是白娘子、苏小小、西施、苏东坡、白居易…,这样一些民间传说中,或者,史上的才子佳人,显现在眼前的语言,也就是“山外青山楼外楼、暖风熏得游人醉”这样的诗句。

    可是,林认为,杭州不仅有春花秋月的胜景,更有史册上充满英雄色彩的人物。

    “西湖四忠贤”

    “西湖陈文龙文化节”的发起与林正秋渊源颇深,早在八十年代初,全市开展西湖文物普查时,陈文龙墓就被列入普查范围。

    由林带队的杭师院文物调查小组,对西湖周边的文物或文物遗址进行了考查。

    在那次勘查中,陈文龙墓正式列为“文保点”,林可说是当事人之一。只是改革开放初期,百废待兴,湖畔有太多古迹与景点有待恢复,拨乱反正,事多纷繁,陈墓并未得到特别关注。

    林认为,陈文龙(注1)应当与岳飞、于谦、张苍水并列为“西湖四忠贤”。

    为了引起市民对史册上英雄的关注,二0一五年,他在《杭州》杂志发表了《猫儿桥与宰相陈文龙》(注2)一文,考证了陈文龙在杭州时住在猫儿桥。此地南宋时是一个热闹的市场,有药店、金银交引铺、饮食店等。猫儿桥今在中山中路中段,与羊坝头相对的地方。

    陈氏后裔祀祖

    虽说陈文龙墓在一九九二年由“文保点”升格为市级文保单位,墓地面湖背山,傍靠湖畔的北山路,山巅就是西湖名景之一的保俶塔,为一个游客的必经之地。但是具体位置却挤在杂乱的民居旁边,登临不易,加上宣介有限,多年来鲜为人知。

    不过,每年春秋二季,闽省莆田的陈氏后人与海内外陈文龙宗亲都会自发到杭州来为先贤扫墓,年复一年,从未间断。一个偶然的机会,莆田陈文龙纪念馆的陈天宇馆长(下称“陈”注3)结识了古研会理事俞长寿(下称“俞”)。

    陈馆长对俞说起,陈文龙史迹,莆田方面已做了许多工作,搜集了历代地方史志与家谱的记载,希望杭州史学界朋友能挖掘一下陈文龙在杭州的史迹。

    俞听了,觉得西湖旅游之所以经久不衰,除了秀丽的风光以外,就是湖上荡漾着一股民族正气,岳飞、于谦、张苍水、龚自珍、秋谨,这些人正是历代百姓崇敬的英雄。

    他觉得,陈文龙的历史地位不应低于上述先贤,怎会近代以来不为人注意呢?

    找到了林会长,林听了,说道,宣传民族英雄正是自己多年的心意,一口应承了下来。林希望群策群力,发动大家一起来考证陈文龙在杭史迹,出一本书。

    二0一七年春,莆城陈氏后人再次到杭扫墓。陈又一次谈起,希望杭州学者能挖掘陈文龙在杭史实,并恢复西湖边的陈忠肃公祠堂,如经费有难度,莆田陈氏宗亲可以帮助筹措。

    召开学术研讨会

    为进一步考证陈文龙在杭州史迹,二0一八年一月二十七日,由古研会、杭州历史学会连手莆田陈文龙纪念馆等,在新新旅馆开了一次陈文龙学术研讨会。

    那天与会专家济济一堂,林率先讲话,接着毛昭晰、赵一新、钱法成、盛久远、桑士达等(注4)做了专题发言。

    陈馆长说,陈文龙是南宋末年的抗元英雄,《宋史》及福建《陈氏宗谱》均有记载,蒙兵大举南下,宋廷岌岌可危,陈文龙在兴化(今莆田)散尽家财,举兵抗元。在兴化城墙上大树“生为宋臣,死为宋鬼”。只是城破被俘,押送至杭州,殉国于岳庙。

    明永乐六年(1409)朝廷册封陈文龙为水部尚书,佑护海上航运与渔民的安全。

    清乾隆十六年(1782),皇上加封镇海王,闽台及东南亚渔民将陈文龙祭为海上保护神。仅台湾就有保护完好的陈文龙庙十六座之多。

    林会长以亲历者身份,介绍了陈文龙墓园保护情况,在一九八0年代初期文物普查中,陈墓被列为“文保点”。到了一九九二年,对陈墓进行修缮,升格为市级文保单位。

    俞长寿说,根据我的研究,陈文龙墓在元代只是一个简易土坟;

    明代初重修,垒起了石级与墓墙,成为一座与岳庙规格相当的忠烈祠。

    康熙《钱塘县志》载:“参知政事兴化军陈文龙墓在智果寺旁,陈忠肃公祠在葛岭。”

    乾隆《杭州府志》也有:“陈忠肃公墓在智果寺旁,公讳文龙,历官参知政事。宋景炎初,兴化军降元,被执至合沙(今杭州纪家桥岳飞故宅),不屈(而)死。明正德间就墓前建祠。”到了民国时,由于祠堂旁兴建省主席公馆,部分祠堂建筑被拆除。

    大家找到陈文龙在杭州史书的记载后,古研会、历史学会等在莆田陈文龙纪念馆支持下着手筹办“首届西湖陈文龙文化节”活动。

    “陈文龙文化节”

    二0一八年六月九日,首届陈文龙文化节开幕,福建自发到杭祀祖陈氏宗亲达数百人,不仅有内地陈氏后裔,还有不少来自港澳台新、美国等远
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